Teater Talchum Pentas Asli Korea Selatan

Teater Talchum Pentas Asli Korea Selatan

AksiKorea. - Talchum adalah pertunjukkan tradisional Korea yang dipertunjukkan oleh beberapa orang yang mengenakan topeng dan kostum untuk memainkan sebuah lakon lewat tarian, dialog dan lagu.

Pertunjukkan kesenian ini dianggap sebagai bentuk representatif teater tradisional dan dipentaskan di seluruh Korea. Asal mula talchum diperkirakan berawal dari gut yang diselenggarakan di tingkat desa (burakgut) untuk memohon panen yang baik dan kesejahteraan rakyat desa. Namun, serupa dengan sebagian besar kesenian rakyat Korea yang lain, tidak ada catatan tertulis mengenai sejarah dan asal pertunjukkan ini. Tulisan yang menuliskan tentang talchum baru dimulai pada abad ke-20, karena beragamnya improvisasi sehingga sulit untuk membuat catatan yang jelas atau tepat.

Karena tidak adanya catatan resmi yang akurat, asal dan sejarah talchum dapat ditelusuri dari dialog para tokoh dan lakon yang mereka mainkan. Sejarawan meyakini asal talchum adalah dari kesenian yang berkaitan dengan Shamanisme, gisaeng (penghibur), kelompok musik petani ataupun kombinasi ketiganya. Namun, kemungkinan kesenian ini telah dimainkan sejak abad ke-13. Talchum mulai berkembang pesat pada abad ke-17 – 19 periode Dinasti Joseon yang memfokuskan cerita pada tema rakyat dan kemanusiaan yang digemari oleh rakyat jelata.

Penelitian data karbon menunjukkan bahwa topeng Hahoe, salah satu jenis topeng dalam pementasan talchum dari Gyeongsang, dibuat pada abad ke-13. Sebagian besar tari topeng yang terkenal berasal dari kota-kota seperti Yangju, Bongsan, Tongyeong dan Suyeong.

Tarian dan Alat Musik
Menari adalah bagian penting dalam talchum. Musik dimainkan selama pertunjukkan oleh kelompok musik petani dengan 9 jenis alat musik yakni geomungo (kecapi 6 senar), gayageum (kecapi 12 senar), hyangbipa (mandolin), genderang besar, genderang panjang, haegeum (rebab bersenar 2), piri (suling) dan 2 taepyeongso (terompet).

Topeng
Topeng Korea dinamakan Tal, namun juga dikenal dengan nama-nama lain seperti gamyeon, gwangdae, chorani, talbak dan talbagaji.Topeng Korea memiliki kain hitam yang tersambung dibelakangnya yang dibuat untuk melapisi kepala atau sebagai rambut hitam

Talchum Dasri Korea Utara
Sendratari topeng yang berasal dari Korea Utara diisebut talchum yang juga digunakan sebagai nama umum untuk keseluruhan jenis tari topeng di Korea. Sendratari topeng pesisir barat dari provinsi Hwanghae memiliki sedikit perbedaan dengan sendratari dari daerah lain.Tokoh yang dimainkan antara lain delapan biksu berwajah hitam, biksu kepala, orang muda dan orang tua, bangsawan dan nenek Miyal. Ciri khas tari topeng Korea Utara adalah gerakannya yang lincah dan cepat serta mengenakan selendang panjang di tangan.

Yayu dan Ogwangdae
Yayu (sendratari topeng lapangan) dan Ogwangdae (sendratari topeng lima badut) adalah jenis tari topeng yang berasal dari wilayah selatan Semenanjung Korea, masing-masing dipertunjukkan di sebelah timur dan barat aliran Sungai Nakdong. Kedua jenis pementasan sendratari ini kurang berkaitan dengan praktik gut karena memang bertujuan untuk menghibur. Kelompok yang mempertunjukkan sendratari ini dinamakan Daegwangdaepae yang menghibur rakyat di sepanjang aliran Sungai Nakdong. Kelompok ini menghibur dalam berbagai festival desa dan menyerap banyak karakter lokal.

Read More

Pansori Opera Tradisional Asal Korea

Pansori Opera Tradisional Asal Korea

AksiKorea. - Pansori” yaitu paduan dari seni music serta seni sastra. Diunjukkan oleh seseorang penyanyi serta seseorang pemukul gendang. Opera ini berdasar pada praktik dari seseorang “mu-dang”, yakni pakar sihir atau dukun. Kesibukan mu-dang dimaksud “gut” dalam bhs Korea. Cerita-cerita berkenaan mu-dang serta gut terdapat banyak dalam buku histori Korea kuno. 

Nenek moyang bangsa Korea yakin pada “sin-ryong” atau Tuhan yang berarwah. Setiap roh dari mereka yang wafat dunia juga akan jadi sin-ryong serta senantiasa ada dekat dengan keluarga atau keturunannya. Oleh karenanya, menyembah roh nenek moyang adalah hal yang paling utama dalam kehidupan. Atas basic keyakinan mirip itu jadi opera tradisionil terdapatdan berkembang.

Pansori yang paling populer serta paling di sukai oleh bangsa Korea hingga saat ini adalah, “da-sut-ba-dak”, yang bermakna lima buah pansori. Ke-5 pansori kenamaan itu terdiri dalam “choon-hyang-ga”, “shim-chong-ga”, “su-koong-ga”, “jok-byuk-bu” serta “heung-bo-ga”. Pansori heung-bo-ga diangkat dari narasi rakyat yang berisi yaitu seperti berikut

Disebuah desa yang terpencil tinggallah dua orang kakak beradik yang bernama Heung-bo serta Nol-bo. Setelah orangtua mereka wafat, sang kakak yang bernama Nol-bo sudah mengusir adiknya tanpa ada memberi warisan dari orangtua mereka. Nol-bo berbentuk kikir serta tamak, demikian sebaliknya Heung-bo begitu baik hati. Walaupunpun Heung-bo hidup dalam kondisi miskin, mereka sekeluarga senantiasa mengupayakan supaya hidup dengan jujur. Disuatu haari pada musim semi, sekeor burung layang-layang yang patah kakinya yang jatuh di halaman tempat tinggal Heung-bo. Keluarga Heung-bo menjaga burung itu dengan penuh kasih serta melepaskannya kembali sesudah burung itu pulih. 

Pada musim semi selanjutnya, burung itu kembali lagi tempat tinggal Heung-bo, dengan membawa sebutir biji labu. Biji itu di tanam oleh Heung-ho jadi berbuah lebat. Satu hari pada musim gugur, keluarga Heung-bo tak memiliki makannan, dikarenakan itumereka ambil sebagian buah labu dari atap gubuknya untuk dikonsumsi. Tetapi saat labu di belah, terjadi satu keajaiban. Saat itu makanan yang enak serta beberapa barang bernilai penuhi isi tempat tinggal Heung-bo. Kini Heung-bo jadi kaya raya. Berita itu hingga ke telinga Nol-bo. Nol-bo selekasnya berkunjung ke tempat tinggal adiknya yang sudah beralih jadi satu buah istana. Heung-bo menyongsong kakaknya serta ceritakan keajaiban itu. Sepulangnya dari tempat tinggal Heung-bo, Nol-bo menangkap seekor burung layang-layang. 

Dengan berniat burung itu dipatahkan kakinya serta di bebaskan kembali sesudah dirawat oleh Nol-bo lantas beroleh sebutir biji labu dari burung itu. Bukanlah main puas hati Nol-bo serta ia selekasnya menanamnya. Setelah berbuah, dengan tak sabar Nol-bo membelah labu-labu itu. Namun dari dalam labu keluarlah hantu-hantu yang memegang tongkat, pisau serta tombak untuk memukul serta menakut-nakuti keluarga Nol-bo. Dala kondisi yang sekian, Nol-bo sadar serta insaf kalau jalan yang sudah di tempuhnya sampai kini yaitu sesat. Dia mengaku semuanya kekeliruannya serta hidup berdampingan kembali dengan adiknya. 

Certa diatas memiliki kandungan amanat yaiu orang yang berhati jujur juga akan mendapatkan kebahagiaan, walaupun didahului oleh beragam percobaan. Demikian sebaliknya, orang yg tidak jujur serta berkepribadian tak baik juga akan alami siksaan walaupun awal mulanya memiliki kedudukan yang tinggi serta kaya raya. Lewat cerita-cerita pansori, nenek moyang bangsa Korea sudah memberi anjuran bagaimana caranya unuk mendapatkan kebijaksanaan serta kebahagiaan hidup.

Read More